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林伽(梵语:लिङ्गं liṅgaṃ),在梵語裡是「標誌」的意思,象徵印度教神祇濕婆,是寺廟裡膜拜濕婆的標誌[1]。雖然印度教盛行擬人化的物神崇拜((英文)murtis),反對偶像崇拜的派別亦接受代表神明的抽象之物,例如林伽[2]。
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「濕婆」意為「吉祥」,而「林伽」意為「標誌」。因此,濕婆的林伽代表「吉祥的宇宙大神的標誌」[1]。林伽也意味著,宇宙崩解之時所有的創造之物在此消亡殆盡。因此,根據印度教的思想,宇宙的創造、維持以及毀滅都出自同一位神,那就是象徵性代表濕婆神的林伽[1]。
林伽一詞是標誌的意思,在不同情境下卻有特定的意義。發曼·詩夫蘭·姆阿普特(Vaman Shivram Apte)編纂的《實用梵英辭典》(The Practical Sanskrit-English Dictionary)更對林伽一詞下了另外十七種定義,包含以下這些[3]:
林伽是造物主的初始力量。人們相信在創造終止時,即大洪水發生時,濕婆的不同面貌在林伽裡展露無遺;眾多的林伽組成Jyotirling,是濕婆的廟宇,在此濕婆以「光照林伽」的形象受人膜拜。
人們相信濕婆最初在參宿四當空的夜晚以Jyotirlinga的面貌自我明證。眾多的Jyotirling組成Swayambhu,意為「自我證明」,也是膜拜濕婆的廟宇。
Jyotirling的神性與光輝是無邊無盡的,是濕婆自身的明證;修行者藉由Jyotirling即可獲得解脫。
《往世書》認為林伽是宇宙的起源。《室犍陀往世書》尊林伽為宇宙的最高存在,主宰宇宙的創生與末日萬物的融入林伽。
आकाशं लिंगमित्याहु: पृथ्वी तस्य पीठिका। आलय: सर्व देवानां लयनार्लिंगमुच्यते ॥ (स्कन्द पुराण)
無邊無盡的天空(宇宙)是林伽,地為其基座。在末日來臨之時,宇宙與眾神將融入林伽。
《林伽往世書》:
प्रधानं प्रकृतिर यदाहुर्लिगंउत्तम । गंध-वर्ण-रसहिंनं शब्द-स्पर्शादिवर्जितं ॥
亙古至先的林伽無色、無味、無聲、無形,被稱為原初物質(Prakriti),或者自然。
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